「宋朝历史」方腊起义简介

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方腊起义

  「漆园誓师」,名垂青史

  方腊起义是爆发在北宋末年的一次农民战争。

  北宋末年,土地兼并十分严重。宋徽宗赵佶和「六贼」蔡京、王黺、童贯、梁师成、

  朱面、李彦结成最反动的集团,对人民进行敲骨吸髓的盘剥,自己则过着纵情声色,荒

  淫无耻的生活。1114年宋徽宗修建延福宫、万岁山,耗尽人力物力。

  他还崇信道教,宫观遍天下,广占土地。为在宫殿林苑中布置各种奇花异石供其玩

  赏,特派朱面等在苏州特设一个「应奉局」,到江东各地专门搜集花石竹木和珍异物品,

  送到京都汴梁(今开封),每十船组成一纲,称「花石纲」。哪个民家有一块较别致的

  石头或一株少见的花木,「应奉局」的恶棍们就闯进去用黄纸一贴,就算是赵宋「皇家」

  的了。启运时如花木高大,就拆墙倒屋,趁机抢掠一空,之后扬长而去。他们为了将笨

  重的「太湖石」运到东京,巨船装载,数千人护送,甚至拆桥凿城而过。「花石之忧」

  使运河两岸的大批农民倾家荡产,苛捐杂税多如牛毛,逼得百姓妻离子散。加上连年灾

  荒,百姓饿死的尸体遍地。「花石纲」加重了人民的负担,成为方腊起义的直接导火线。

  方腊,歙州(今安徽歙县)人,后到睦州(今浙江淳安)碣村地主家里当佣工。当

  他看到「应奉局」对青溪人民苛酷勒索,每年索取的漆就达千万斤,花石竹木更多,极

  为愤怒,决心组织大家起来反抗。方腊以「摩尼教」为掩护,秘密地发动群众。

  摩尼教是由波斯人摩尼创立的,在唐代传入中国,成为民间的一种秘密宗教。因为

  这个教宣传通过斗争,光明一定能战胜黑暗,所以在中国又叫「明教」。入教的人要吃

  素食,断荤酒,人们就称之为「食菜事魔教」。由于摩尼教主张「是法平等,无有高

  下」,同教的人都称「一家」,提倡大家聚财帮助贫穷教友,因此得到贫苦农民的信仰。

  方腊自任摩尼教的「魔头」,吸收了一大批教徒,成了起义军的基干力量。公元

  1120年11月的一个晚上,方腊在漆园召集100多教徒聚会。他激动地向大家说:天下国

  家本同一理。如今我们老百姓整年劳苦耕织,得到一点粟帛,却被皇帝官老爷全部拿去

  挥霍掉。而且稍不如意,就要鞭打,甚至随便处死。你们能甘心忍受么?大家齐声说:

  不能!

  方腊又揭露统治者说:如今赋税繁重,官吏侵渔,我们单靠农桑不够过日子,就只

  好依靠漆楮竹木,可又被他们抢走,一点不留。皇帝和官老爷们声色犬马,土木祭祀,

  甲兵花石。挥霍以外,每年还要给西、北两敌银绢几百万。这也是我们老百姓的膏血啊!

  我们整年勤劳,老婆孩子还是受冻挨饿,吃不到一顿饱饭。我们大家该怎么办?大家激

  愤地说:

  听你的命令!www.lishixinzhi.com

  方腊继续说:东南的老百姓,长期被剥削太苦了。近年花石的骚扰更无法忍受。大

  家如能仗义而起,四方必须闻风响应。十天半月,可以集聚万余人。我们一举攻下江南

  各郡,守住江南,减免徭役和赋税,有十年时间,就能统一全国!这就是著名的漆园誓

  师。

  从此,方腊领导的农民大起义爆发了。11月初,起义军建立政权,方腊自称「圣

  公」,立年号「永乐」,建置将帅分为六等,以头扎各色头巾作标志。11月底,农民军

  打下青溪县城。12月初,又攻取睦州,然后分兵两路:一路向杭州方面进军;一路穿过

  千里岗山和天目山之间的峡谷,进入歙州(今安徽歙县),逼近宣州(今安徽宣城)。

  农民军所到之处,「见官吏、公使皆杀之」。对恶霸土豪坚决镇压,焚烧他们的院

  宅,把财产分给贫苦的农民。

  方腊起义军的纪律严明,每到一处,老百姓都像接待亲人一样烧水煮饭,给伤员换

  药、喂水。义军每从一地出发,人们依依送行。浙江桐乡县乌镇的「哭送亭」,传说就

  是当年人民送起义军由秀州退军的地方。

  由于农民军和群众一条心,在政治上无视「君臣上下」;

  在经济上「凡物用之无间,不分你我」,所以发展迅速,作战顺利。三个月时间,

  「永乐」大旗已飘扬在睦、歙、杭(今浙江杭州)、处(今浙江丽水)、婺(今浙江金

  华)、衢(今浙江衢县)等6州52县。

  方腊起义军的迅猛发展,吓坏了宋徽宗为首的统治集团。

  当时,宋朝正准备与金人夹攻辽国的战争,已调集各路精兵强将,得知方腊起义的

  消息后,遂停止对辽作战,派遣童贯率领15万大军前往镇压。同时,罢朱面官,撤销

  「应奉局」,停办花石纲,用此欺骗人民。起义军对宋王朝如此迅速的大军压境没有准

  备,因此,在战略上失策,仍分散在各地作战。

  在杭州战役中,起义军同10倍于己的敌人搏斗,无一人投降。

  在帮源洞战役中,起义军7万人战斗到最后一刻。1121年4月,方腊不幸被俘,于8

  月在开封就义。

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